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对于足口病,后世医之人也有一个论,若严重可自愈,旦严重本没有别有效救治方,所以运也不多说。

方运对足口病带而过,又连续了多人。

方运然时间验不足,但阅读医书太了,所在看病时候非迅速,且毫无漏。

元大陆医道正处于大展的开,许多世精深医道都有出现,在疾病类方面不完善,方运也现了这面的不

在外界,他不敢出后世医道成,但在中医会顾虑小些。

面的病都比较单,方一一指。不多,方运准备看十一人,名家意的第四道:“慢!我你所说‘手足口’有不之处。”

方运道不好,没想到己小瞧这些人。

“先有何指?”方问。

“此证病如何?”

方运道这真哪壶不提哪壶,怪不得里是悬之壶!

“这病论是中西医都不治,病至今不一,由十种‘原之体’组成,何苦提来!”运暗觉奈,自在医道践上大也就相于秀才,自己又想多说∧,︾,能提出足口病个名称,结果还被问到机。

机是一大概念,包括疾的起因、发展、化和结的所有理,分很多,根据病部位分的病机,有根据因分类病机,有根据病类别、证和症分类的机,实太多。

关键是,哪怕是世,手口病的机也没得到统

心中思。此病典型的染病,在六岁下儿童发病,亡率并高,但发的并症非常怕。

运总结学,决还是用庸之法证,最道:“病病因有外因,也有内。乃是邪疫气口鼻肌而入,体内蕴之湿热结,循脉而行,上蒸口。内伤胃,外四末,毒郁而疹,湿聚而成,故见舌生疮、溃疡及足心疱。”

“哦?口肌肤?病明明自毛窍入,自经而上,怎会是上而下?”

一听,底无奈,这就及到伤学派与热病的变。

寒学派是温病派的源。哪怕人都曾“《伤论》法尽而名已具”,也就是伤寒学的鼻祖仲景已意识到病的不,但并细分。

伤寒派为,温学派乃伤寒之的分类。不能与寒并列。

但到后期,病学派盛,让多原本属于伤之下病归于温学派,使得温病派一跃伤寒派列。成医道学的主流。

哪怕尊崇经的伤寒派之人,也无力天,可反对温学派。无法否温病学的地位。

但在元大陆,还是伤学派为,温病派只存于萌芽,许多温的治疗式仍然沿用伤寒法。

如这手口病痘类疾病,在伤寒的认定,还停在“冬于寒,必病温”的阶段,认定这病的病源自伤,而不后世认的风热邪。

运写《疫论》,其实已阐述了病的概,但没细说,竟自己要是针瘟疫之的瘟疫,而不准直接让个温病派在此登上历的舞台,再说自现在也有那般力。

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