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方运觉神情惚,随就见自位于一迷雾中。

迷雾渐消失,就见左出现一排的书,上面放着密麻麻的道书籍。

右侧是各式样的医工具,针、药、蜡纸、药罐等应有尽

前方,一排长的桌子,桌子后坐着九人,但人全部薄雾笼,看不面孔。

方运感每个人散发着大的气,好像己的命就由这人决定样。

运平静站在原,意识这里应是壶中会,每个医家人在书医书后,都要接九位医名家的志垂询,进行回,遇到故意刁的名家志,甚可能会争辩。

不等方问候,数第一人开口:“医起源于处?”

方运一,这个题看似单,但另有玄,因为道起源多种说,在圣大陆众纷纭。且圣元陆的医人重医,而轻类知识,所以普医家人是被问这个问,回答然五花门。

方运不,他通数千年医书,统学习后世的道,对道史的解绝对会比医大儒少少。

运一拱,道:“虎中药,自…︾,↘食泥。野中箭,荠而食。雉被鹰,自地叶贴之。鸟兽虫犹知解,何况乎?”

随后,运就这话展开证,指人族比类更有慧,经不断的试后,发现了基本的物,从发现了治疗疾的药物,再由一医道天加以整总结和造,最形成了道的雏

道理也医家常的说法一。但运却说更有条,论据加充分,一些论甚至是世发现

并非万,但利自然存之物来疗,却谁也无否定的证。

“妙!”数第一家意志赞。

后,排第二的家问:“此书名《瘟疫》,瘟为何物?文中表模糊不,你当实回答。”

一开始到“瘟为何物”还有点张,自根本就敢把后有关瘟的理论书中写,因为些地方己无法明。写太过不。毕竟道不是词,自的确没行医的程,没太好的词,要有机会践之后,再把真的知识一表达来。

过仔细想,方心态放,因为里不是界,是天之壶,是医道高力量体现。些人只“意志”,没有思想,以说是“智慧的晶”,们既不泄密。无法与界沟通,反而因是人族贤,会助医家才。

家之人然从医那里知瘟疫是其微小物,但不知详。而且家半圣指圣道,因为医领域不,对诸瘟疫方只书写寥几句。半圣心肚明,其他医人却难明了,致许多面含混清。

运自己遍圣元陆和华古国的书,发圣元大的瘟疫华夏古的瘟疫明显的别,因圣元大的瘟疫是自然成的瘟,而是疫之主妖族众故意散,蕴含族的力,与气之力有应。

过这些疫并没圣位力,因为界的圣瘟疫会人界之自然阻

界瘟疫力量,全可以吴有性作《瘟论》中戾气来义。

运略一吟,张就是石天惊之

疫并非物一性,而是由原之体戾气两两性而……”

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