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特别要说明是,胤一般会用第二,省事什么的是其次,主要是个时候福晋特好欺负!

唉,于一个武力值用,偏要和人辩论的晋在一那种安感绝对超乎寻的!

然了,面对的其他人时候,福晋还占上风了。

对着十弟幽怨目光,禛很淡的把他新写了份的计书开头给他看。

大凡医的人中都有一种救济世的怀,这点在这时代就为明显点,毕有着‘为良相,便为良’的这深入所读书人心灵深的共同知,在个时代,有很多名的医都是曾把科举通关曾做过官人,这人大体是家有财,学就是一兴趣,是为了民于水之中。

换一个酷点的法就是,穷人想个医是没门道,二没那资本,书都没读,学何其难?而存在民间的些只为边的百治病的些人的方,哪个不是代积累来的?个说法,十里八的谁不道谁,几个治的例子,谁敢用?秘方秘,其中含了多心血无可知。

存在于个时代部分心根深蒂的想法,有了子就应读书,了书做么?当是做官,也只有了官,识了民疾苦,有慈悲人,才去学医,不然的,就只是家传者其它承了。

真要说话,那都当了了,还去学医有人引吗?这还真是一定,为这些家中藏甚丰,全可以学啊,正能把读到考进士的,一个国每三年才出这三百个,就是扩到举人,整个国也没多,这些子都差到哪里的人,敢说他的自学力差?加上自以来医传统文是分不家的,把四书经掌握人,学真的只看你有有这方的才能已。

为曾经弱多病一员,一阿哥学医最要的是自身的体原因,拜了师后,师先是给调理身,他没借着出画画的口跟着师父在面跑,加上跟师父练功强身体,他被太医为难有嗣,现呢,他里的儿都多大?想想初那群医的表,十一哥到现都记得从小到心中的口郁气慢出来那个过

他师父医时间了,见到了他父那种往没钱病的人里走,人治病文不收饭就行,还偶尔贴的行之后,他心里,医士就该是一崇高的大的,如同他父那样形象,标准的果就是,十一阿对自己要求也高。

从他会人治病后,他给人治的时候,他身为子的娇高高在爱洁这全都是存在的,当然啦,除了那不知道份的平百姓,没人愿让他给病啊!

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