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西晋氏国三竺法护

授五弟子决

于是者邠耨陀尼子。闻佛世敷阐善示现方便。授声决当成道。追往古所立行。瞻如来佛境界。得未曾欢喜踊。无衣想支体怿。不自胜。大正法悲或喜。即从坐稽首佛。寻发言。甚及也世。未曾也安住。如来至等正觉设方谋深甚深。非口所。此诸界有若品。以数权随慧谊。化群生别了法。为此众说其本。方便脱。世圣慧。知我等迹志性所归趣。乃复举说古世及始发。时满子稽首足却住面。归世尊。戴光颜未曾眴。

佛言。善哉诚所云。来通见切本际。推其深因行授。如示闻卑下乘。淫垢除令休息。导菩萨极之慧。犹如昔有一导。行慈哀怜愍厄。衣不充求无获穷资贿。为击鼓令国境。谁欲入采珍宝。人民会。复令言。不爱身嫪父母顾妻子。当共海采求宝。人闻令退者多。诸贫乞规采宝。无衣覆无资自。前却豫不能决。导知之悉告曰。欲入海给衣粮使空乏。诸贫欢。即奉命一时船。望举帆游大海。逢大鱼触山崖。弊鬼罗亦不敢。得至宫。便龙王求意宝。人贫厄自谐活。愿见惠以救远。龙王与随所愿。若得者悉来取。师还令。行取者不取者。所以何。心怀恐怯。龙王所没不还。于时导告诸贾。各恣欲。贾悉采金琉璃水虎珀车马瑙。取满船。导师严。还阎利。众从命归本土。室亲里。饮食伎车马乘。悉来逆。共娱乐七七夜。归家居。各各相。得何宝。少贫乞但七宝导。慧侣如意珠。师升高手执宝。周向方四隅下。斯之德令七宝。如所言雨七宝。普遍其无所不。其余侣分布国。四周行亦七宝。智贫士更呼嗟。我俱入恨不值。导师曰。吾令卿。不往取何所望。众人弃更相合。共还宝。诣龙王求意珠。悉得之。还阎浮亦雨七

。发无正真道欲度一。譬如师行入海。愍贫匮令海者。为一切说经道。望风举入大海。谓学智。海难者。空无想愿。海生死。如意珠获如来极法身。众又随取如意。谓闻萨道而大意得从生。劣下人取七宝自满船。谓得七意。还乡里家迎者。十方人受道教。升楼执向八方下。谓佛道度十方。诸慧士分至诸雨七宝。谓各他方成正觉。贫悔还命入海。谓诸声闻有一无二道。尔乃发无上真道意。后当成各有名。于是曰。

丘当听  解喻之  有导师

愍伤国  多匮乏  常苦汲

击鼓令  欲入海  众人

之曰  不惜身  不父母

顾妻子  当共海  中有难

无得变  时贫乞  亦欲有

恐不致  吟不决  导师

衣食  时入大  各七宝

是导师  诣龙宫  告所领

求如意  等受教  获如意

还归里  小悉迎  于时

楼上  向于八  遍珍宝

党分行  在于国  雨七宝

莫不蒙  采宝者  乃自悔

俱行海  不值是  导师

敕令  自不肯  是等过

所怨责  即还海  如意珠

寻则得  发菩萨  得正真

畏厌死  便随声闻  奉行

无愿  得度三  至洹门

佛世尊  降魔属  于无上

正真之  开一切  出万亿

十方生  不受教  天龙

稽首  发菩萨  至从生

为声闻  断三毒  见十方

无所挂  诸汉等  乃自咎

俱行道  为得斯  坐起

自责  如来然  现三乘

权方便  随顺导  无有二

况乃三  诸闻等  尔乃踊

其心如  除日出  佛皆

大道  国土处  各名号

告诸比。宁见闻满愿乎。于丘众为都讲。扬咨嗟佛之德。敷陈正精进劝。开佛法讽受宣。散未闻而懈废阐谊趣解槃结。答四部以厌惓。显诸梵悉令欢。舍除来菩萨士辩才疑。未有如满子者。比丘众取云何。其满愿。岂独吾作声乘而受典也。造斯观。曾已历九十亿。从诸尊启受要。所众会常法讲。散经谊别空慧。志无所。若说时无有豫。靡通达未弊碍。恒尽心佛世尊萨神通。毕其形寿令修梵。于声众信意之。以善权利救济。无央数亿百千垓生之类。开化无阿僧祇。令发上正真意。其游至皆黎庶。畅大道得佛住。一切所。常为身净诸土。所如应开众生。诸正觉现供侍。今于吾为尊法。每受典论议及。贤之中兴千佛。当供养来世尊。亦皆为法之都。常为量无极类。光训谊。化一切限蒸民。令发无正真道。具足进菩萨行。却数劫当为佛。法照曜来至真正觉明成为善世间解上士道御天人。当于土而为圣。尔江河沙三千大世界为佛土。宝为地。地平如。无有陵丘墟谷荆棘石。重精舍周普满。用七宝。犹如诸宫殿丽遥相瞻。天上世间。间得见上。天世人往交接。土无有十六种十二见慢罗网。一切化不由女。净修行各有德。以神足飞虚空。志精进作备具慧普达。紫磨金三十二。大人相。是人民常二食。曰法食。二曰乐悦豫。为二食。有无央亿百千诸菩萨。悉得通周旋别坟籍理。其闻等皆圣行。八脱门曜方便。名德奇得度无。劫名明。世曰善净。佛寿无劫。灭之后法甚久。七宝塔是世界。十方诸皆共歌斯土功。佛说是欲重义。即颂曰。

诸比丘  于谊旨  如吾所

诸天人  权方便  究竟

遵崇  修佛道  此众生

劣懈废  故当说  妙寂静

示现声  缘之乘  而常住

菩萨道  权方便  若干亿

开化  无数菩  斯闻众

复说言  上尊道  为难获

亿数群  被淳化  已得修

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