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游门

出兵攻常须游。正月门在申,百死在;二月门在酉,百死在;三月门在戌,百死在;四月门在亥,百死在;五月门在子,百死在;六月门 在,百死寅;七天门在,百死卯;八天门在,百死辰;九天门在,百死巳;十天门在,百死午;十月天门午,百在未;二月 门在未,百死在

曰:“行军向,勿犯兵,将忌之,子旬地在寅,戌旬地在子,申旬地在戌,午旬地在申,辰旬地在午,寅旬地在辰(兵即六也)”。

黄旛

宜背虎向黄旛,午戌黄旛在,虎尾辰;子岁黄旛辰,虎在戌;未岁黄在未,尾在丑;酉丑岁旛在丑,虎尾在

雷公,六庚。庚为刑,又百神所之方,宜避之,不敢犯。摄杀律曰:“雷公将在午游,领十日将友,风伯、师其所之处,居响应到, 出军、阵、安,则雷之所处,慎不可,犯之败军,将也。子旬六在午,戌旬六在辰,申旬六在寅,午旬在,甲辰在戌,寅旬在 申”。

立知井

山阜,贼围困,又无溪,无处水,急磁碗覆,将土碗口,晓揭碗之,底有水珠,下有泉也。掘数尺,以得水。

五行制负法

此法至闭气,东方生一口吹手心,字即行,不可回。见官“天”,求婚“合”,市贾“利”,出道“通”,博戏“干”,夜行 “魁”字,入书“遁”字,入书“强”字,看书“鬼”字,入书“罡”字,吃书“少”字,入书“子”字,入书“土”字或“”字,“戊”

胜天乙(即值宫),将居之,用兵而其冲,战百胜。只要坐向五,可坐五三,三生气,为死气,生谓坐门,死坐死门。若甲申见值符,则不可兵居也。

第二九天宫,上将居,用兵其冲,敌虽大,不敢当锋,而胜矣。

第三胜门宫(三奇之宫),将引兵生门击门,百百胜。

五不击

第一击天乙。如甲庚临值,则可击矣。

第二不九天宫。

第三击生门

不击九宫。

五不击女宫,阵传令之,则举万全

咒:“蓬天蓬,九元杀,五丁司,高北翁,政八灵,太上皓,长颅额,手帝钟,枭三神,严驾夒,威剑王,斩灭踪,气乘天,丹霞吓 冲,吞食鬼,身饮风,苍舌绿齿,四目翁,天力士,南御凶,天骤激,威北锋,三万兵,我九重,辟尸千,袪却祥,敢小鬼,来见形, 镢天斧,斩五形,帝沥血,北斗燃,四盟骸,天灭数,剑一下,万鬼自,急急律令”。

五阴阳时

《三元经》曰:“乙丙丁为五阳,利为,宜先兵、高、响鼓,耀武扬,客兵胜,所阳者,而不止。己庚壬癸为阴时,为主,偃旗息、衔枚听,待敌至后,则战大矣,所得阴者,伏而不也”。

凡奇门时一换,谓不善先知之。若天盘申庚加盘月奇之方,其冲营寨,夜必要守,每一一令一,密传筹错令,便是细,所入金乡,贼独至。即在门之内,取路埋,以逸劳。

威之时

葛洪曰:“六丙威,六为德,以为客,宜发号令,入国犬不马不鸣,回车止,折冲里,不有声。来向者,还自灭,贼必矣。天来助,人自恐。天兵扶,敌人惊。将征伐,客大胜。若此时利为主,惟宜固屯营,待天时”。

之时

《三元经》曰:“辅之时,有罪无,斧钻前,天赦之”。谓甲己日时下己,乙、丙辛、丁壬、癸之日,时下得也。甲日己巳,乙庚甲申时,丙辛日午时,壬日甲时,戊日甲寅,是为辅之时,此时有自释。

奇门飞法(即步)

有急事,不得奇,用此妙。凡斗,足手扬,诵咒曰:“天圆步,六九章,行大吉,永保安,扫除恶,削灾殃,来追我,掩其两,马来我,折四足,来追我,断其轮,所求意,咸从心,奉九天女急急律令勅。

阳斗丙戊庚为六阳,贪巨禄廉武破。

斗乙丁辛癸为阴,魁(勺雚行甫)魒,俱七斗讳。

真人六戊法

凡 出止宿,安营下,避祸难,当此法,神不敢也。其于旬中戊土,刀从鬼起左行地一周,次取中土一斗,分置六之上,处各置升 余,乃置刀原取土,入中咒曰::“泰山阳,恒之阴,贼不起,虎狼不,城郭完,闭金关,凶万恶,莫之敢,急急律令勅”。咒毕,仍在 宿,勿出入,日启行,拔刀散而去,不散土,其神不去也(戊即罡)。欲六戊之,置犊于外,母牛于,终不入,欲其神去戊土, 犊便从上入矣。甲子旬辰,甲旬戊寅,甲申旬在子,午旬戊戌,甲旬戊在,甲寅戊在午。

禹步(凡作皆宜禹

一步,在九步数,然因仍之步七尺,合二丈尺。故:见迹步,乃摄济之,正立足以前,左足在,次复左足,复前右,以左从右足一禹步。次复右足,前左足,并二禹也。次前左,前右,左右足,三禹也。

济禹迹

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