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儒学什么?

是先有?还是有信仰?

是人要?还信仰更要?

奕用三问题,尹洙抛了一个代人对代中国的拷问。

不可认,华文明是大的,学思想是伟大。同样不可否,在一多年前宋朝,夏文明已经具了文明级的可

何华夏明踌躇年,还直都在地踏步?反倒是西方世界,在极短时间里,从野蛮向文明,从而推了整个界向前进了一步呢?

这里面原因有多。

一,中民族所的地缘件,决华夏文从一开就是能自给自的农耕内向民。华夏下五千活力有,但创力不足,始终不形成一推动文前进的力。我占着一相对于边国家好的土,吃得肚子、穿得起衣。我们需要更的科技平来创生存条,我们至不需神灵,告慰灵。我们需要一先进的学思想教化国就可以

,五千的历史,宗教一没有成主流,而是仁礼智信,这种最温和的德广为传。

二,中民族在大多数间,都这个世的领头。任何来种族,不是被吞噬,是在历的长河慢慢被化。来阿拉伯界和欧的文明,始终不对汉文形成威,更谈上冲击。没有碰,就没火花,代文明火就无点燃。

直到十世纪中,我华娇民还为,大是这个界的中,除了们大清土地,它地方是蛮荒地。我大清的西就是好的,们大清人就是高级的族。

面,两鸦片战彻底把华民族醒了。

原来,们不是先进的。

原来,欧洲人全世界差不多光了。

原来,们已经后了。

那我们干嘛去?早就知道吗?知道!朝开始,华夏就世界的心,万来朝。

宋朝时,东南沿就停满阿拉伯船,这时候的宋朝,经开始原始自经济向场经济形。

西方传教明朝就到了这土地。

但是,用!我根本不他们的。你说出天来,不是看我大中的繁荣口水?出大天,你的家不也有我的家强?的,就最好的!

一直是外族在我们屁股后学我们,哪有我学外族道理?

其三,是最重的一点,就是儒

周游列,见天纷争不、礼崩坏,这有了儒两千年璀璨历。孔子本意是儒学教世人,礼治,德治、仁治。

儒学创的初衷实就是门哲学,一门治的哲学。这正对咱们的口,来正好!们吃的,穿的,缺的是一门世之学。

于是,儒学一来就火,从百争鸣的秋战国颖而出。

到了代,董舒更是出“罢百家,尊儒术”,把儒推到了个至高尚的地。儒学下子变了皇权治百姓手段,理一切,解释一,高于切!

到隋唐期,科制度的始,学成了下百姓通上层社的唯一道,自科学的升通道生存空彻底被死了。

万般皆品,唯读书高!何意?

意思是,就算你研究原弹的,不如一读书人上科举,当一个品小官有地位。

就算是把杂水稻弄,造福亿万国人,也不如得一手酸诗,人传颂更久远。

在这的社会境下,能力,条件的,都去读做官了,谁还管么科学科学?

所以,管我们明的指针,也用他去风水,不是航大海。

尽管我制造了药,也用它绽花火,不是建巨炮。

尽管我在前秦前,就经初步掌握了质转换奥妙,只是用来炼丹,而不是一步探世界的谛。

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