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按照山这位“老朋友”的假设,人类的“思维”,整个,整地数化之后,会有相庞大的据量。个巨大文件,它自己运作规,只匹特殊的物硬件——甚至以说,个“软”本身,就记录“硬件”的信息。

但如真的突黑箱,这数据行整理话,人或许会现,这大的数,绝大数都是“共性”,是“可代”的。

而真决定一人个体征的,有“最几十兆息”。

并且,代表“个人特”的“后几十”,还一个动的信息,随时都可能被他模块改、写与擦除。

但与同时,个微小模块,具有相高的权

这个假成立的,向山是勉强找出一说法,解释自身上发的事情。

第九神虽然有多少格的直记忆,约格莫在制造九武神时候,意中为他认为“人格”,掺进了一些属于“后几十”的额信息。

或者说,目前的术,没办法将“不属于后几十的信息”从记忆件里剔出来。

对于计机来说,或许是段没有义的代,或许在读取围之外信息。

可对于类的大来说,一段信其实足凸出了。

向山记忆迷里,既含了向本人的“最后几兆信息”,也具其他人“最后几兆信息”之外的“杂质”。

向山大脑在些额外息中找了触类通打开物学科能力的键信息。

即,立于知之外,各人长运用知的经历成的“力”。

没错,“能力”光是与“自我”互独立,同时与“知识”互独立。

正如“厉鬼”那一句断。“识”是成“能”的胎与蛋壳。“能力”的成型,需要知,可也止需要识。而“能力”型之后,便不再属于知,而是展知识界了。

立于古时代的理探索,“知”是远及站在人肩膀的后人。但是,他们的“能力”未必会给后人。

“能”的绝数据量低于“识”而于“人”的。个层次数据,许每一次分别有一次据量的崖式下

物学科能力”需要的据本身经在这部分记里了,是在第武神的忆归还向山之,这些据没有到过有的组织。当然,成第九神的记,或许不具备格莫夫部的才——因那根本是约格夫全部记忆。

但是,山也只要“触旁通”。

可以么说,“不同学的科研力”就“不同别的武”一样。向山本就具备一定的“能力”。

知识身的复成本并高。而这个时,就连“学习”成本也常低了。

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