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人类初是利大脑处语言的制,将经网络构,让类可以过训练,如同运母语一运用机的力量。

有些言学家为,语首先是想的工与容器,其后才交流的具。这相当于动大脑为核心机能,驾驭数的力量, 自然无往不。旧时的极客,难以望项背。

到了这时代,功的发已经极成熟了。人类内的上限,正在逐逼近原大脑所来的界

类,自也开始入那真的禁区——对大本身进改造的程。

往的绝多数大改造,只是外一个辅设备,于大脑身的结不会乱。人类大脑实复杂,计算机无法完的模拟理世界。人类对脑结构认知尚还浅。“植入芯”或是“连接系”自然是小打闹。

“人造神元系统”倒确实一个好目。第武神利了禁忌手段,索了该术在武上的用, 并自己登造极的力复制下一个山身上。

可惜是,这行为被耆尼王隐察觉,所以该术被强封存了十年,在还不成熟。

这种“对大脑”的研究,自然是重要的。

通过大脑表特地点设置信接受点输入点、由外部统进行理与转的“虚神经元”也是一路子。甚至可完成不大脑之的意识融。

这些技前景美归美好,向山却终有一警惕。

人造神元技术,铺设造神经的纳米材料制不易,于没有勤保障侠客来并不容取得。

而虚拟经元技,就目的表现看,对“人多势”的一似乎更有力。

这两项术, 种意义都更加向强者技术。

诚然,“技术”个概念无疑是、绝对立的。管是什国家什民族, 研究技都会研出类似东西,多会因资源或利而出些微差

, 影现实世的, 远是现的技术, 而不抽象的“技术”個概念。

或许目前的实, 许是历积累的误。就状而言, 占据优势的者总能出更多资源对术进行索。

而上的“技术”立,可类所掌的技术不绝对立。

是偏向者的。

向山的想是“偏向无力者的术”。

21世的他所择的,是掌握权,然去研究种偏向权力者东西。毫无疑是错误做法。山此时刻当然白这一

他同时明白,的错处是“寻偏向无力者的术”,是“攫至高的力”。

他也在索另一提升内武学的路。

管是之“通过化体验,弥和人覆面与脑活动身的不谐处”,还是“其他路扩张内所能影的内容”,都有能成为功扩展新方向。

并且种研究实验室要求几为零,要先做成果,可以找些侠客织进行深入的索。

山觉得,这算是理想的“倾向无力者的术”了。

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