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还有,这小马寺处在山之中,新媳妇孩子走的那条直通后,那是处荒山,不通任的村子,那新媳带着孩去后山什么呢?

这么想,贞也就去山找了下,只他并未到人,以他就得新媳和孩子能已经山回家

通向后的路不只有古前的那条。

过了几后,那媳妇失的事儿传开了,贞幽去听了一,就知原来失的只有新媳妇,并未提任何孩的事儿。

把这线索跟我爷,还徐道人了一遍,我爷爷徐道人时说了个名字:“係囊!”

和尚,识并不博,读很少,以并不道係囊啥,我爷和徐人也都跟他细,就告,係囊一个妖罢了。

係囊是怪不假,可它究是何种怪,是么东西来的妖,各种籍上均记载。

而且自晋朝之,关于囊的传也是少又少,以对于囊,爷和徐道也都不么了解。

两个就按照幽所说后山去找,第天他们有了收,不过们找到并不是囊,而四个干的骷髅子。

山有一峭壁,骷髅架就藏在壁上的个暗洞

和徐道把那暗查探了遍,发那暗洞不是係藏身的方,而它进食地方,囊一年要进食次,所它在这留下的气基本经彻底散了,以我爷当时就骨相的式起了个卦。

具体是么卦,铉在讲件事儿没有说,他只说一卦毫线索。

爷爷和道人第次进山,就有了些发现,这算是个好的端,于两个人觉得要这个案指日可了。

人把四骸骨带了小马寺,贞老和尚到四具骨,立开始念佛号,时盘腿下为四骸骨诵超度。

不过呢,贞幽老尚的经残缺很重,就我爷爷徐道人个外行都听出一些不的地方。

两个并未去断贞幽,贞幽也十分认的把自所知道经文念了。

四具骨的魂魄就散掉,要么回,要消失,以贞幽经文就是念对,也没多大的义。

着贞幽完之后,四具骸并未淹,而是时放到小马古的一个间里,幽知道爷爷和道人的份,所对他们个也是分的信

来几天爷和徐人一直山去寻线索,无奈自那四具骨后,个人的找就再有实质的进展,别说係囊了,就连那囊留下任何气两个人不曾找

案子算进入了个僵局。

就在个时候,小马古忽然也了状况,放在寺里的四骸骨忽少了一,最主的是,论是爷,还是道人,没有发任何偷骨人留的痕迹,仿若是骸骨自跑掉似

爷,已确定,些骸骨经是死了,身已经没命气,以按理那些骨是绝对可能站来自己掉的。

除非这马古寺了一个厉害的

更厉害人,那偷一具骨又有么意义

成是系所为吗?

一番析下来,两个人迷糊了,同时也识到这案子逐向着他控制不的方向发展。

不过两人都是异界的楚,加他们都年轻,是气血盛的时,哪里服输,以他们旧决定己查下,没有何向外求援的思。

为丢了具骸骨,所以爷和徐道就在存骸骨的方布置一个结,只要人再来那骸骨,他们会一时间觉到。

到了那夜里,爷和徐人也就了,第天一早,两个人来的时,发现结界完无损,进到了子里的候,他就惊呆,那骸又少了具。

在已经成两具

人是又又怕,知道,次骸骨的时候,他们就寺庙里,而且还置了结,可那骨还是了一具,最重要是,他却浑然知。

爷和徐人相互了几眼,谁也说出一句

事儿给们的冲力太大,不过个人都识到,然连续了两具骨,那下的两骸骨很可能也成为目,只要好剩下两具骸,说不就能抓偷骸骨东西,至查到囊的线

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