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至元九年(1282),福建一僧人土星冒帝坐星,怀疑有乱。不,中山一狂人称“宋”,有千人,救出文祥。京也有未名的书,说某火烧蓑苇,率两侧翼士兵作,丞相没有忧了。当大盗刚暗杀了朝左丞阿合马,于是命撤除城,迁徙国公及宗室到平,元廷怀疑上说的相就是天祥。

元廷召文天祥谕说:“你有什愿望?”文天祥答说:“天祥深宋朝的德,身宰相,能侍奉姓,愿我一死满足了。”然而必烈还忍心,忙挥手他退去。有的说该答应天祥的求,诏可以。一会儿下诏加阻止,天祥已了。文祥临上场时特从容不,对狱吏卒说:“我的完了。”向南跪后被处。几天后,他妻子欧氏收拾的尸体,面部如的一样,终年四七岁。的衣服有赞文:“孔说成仁,孟子说义,只忠义至,仁也做到了。读圣贤书,所习的是么呢?今以后,可算是心无愧。”

天祥在学创作其是对词的创上,有个显著色,这个特色分为前和后期个阶段。所谓前指的是州奉诏王开始夜走真这个阶。当时然南宋朝廷处多难之,朝内政者又昏庸利之辈,文天祥己积聚兵丁,们是自“乃裹饿粮”来军营中,是一爱憎分,具有斗力的伍。因在文天的心目,复兴宋和收失地有,这一期写的歌的特是清新、明快、放,感特别丰,浓郁,常以饱的战斗神勉励己,使读之如郁香的萄美酒,沁人肺。如《阙》一。从这诗章中以看出天祥的里似乎经看到途已呈光明,兴有望。后来李芝暗示再成要文天祥掉,以后顾之。苗再通过与天祥共复兴大,觉得的说法妥,但不敢明张胆违,便设“看城子”之计,文天祥出城外,然后拒不纳。天祥再次受挫。但他并气馁,是斗志扬接新战斗。写了《沙道中》这首长,运用平易流的散文的语言,按照时顺序,详而不碎地将出真州后身历境的经和盘托,使人之如身其境。诗每句言,隔押韵,达80韵,一到底。后大有灏流转感觉,怪后人此诗后,觉得可杜甫写《北征》相媲美。这段时,文天写的诗较多,容大都奋人心,可以说两个特时期的间时期,亦即过时期。

文天祥他的父文仪,人都是棋迷,们的象造诣很,其中天祥还常和棋周子善、萧耕山(萧敬夫)、刘洙刘澄枰过招。一次,天祥生的时候,还特地了一首关象棋诗,可文天祥象棋的爱,诗的内容

日山中萧敬夫

不用结棚,风江萍暑轻。

士林泉今古,儿弧矢豪英。

客来不笼中羽,我爱无橘里枰。

一任松栽十,他年见茯苓

祥对象的着迷不仅于,他曾在一个热的夏里,带众人跳河里游,游着着,喜象棋的天祥见水景色美,便议与周善一边泳一边弈,其人听了表示赞。可是題来了,两人在里没有具,要么进行弈呢?来聪明文天祥就想到条妙计,他提出口说棋(读谱)的方式,与周子展开“目棋”精彩过,根据献记载,文天祥是第一不用棋棋盘,目下象的人呢!

由于好象棋,文天祥选了四局棋局,命名从《玉屠金》到《骑见虏》,并且自己心的“绿蝉砚”一绘制棋图附着法,惜文天后来被兵所俘,这些谱便没流传下。不过天祥在中所写《正气》,反出文天伟大的国情操,永远为代世人頌。

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