第八百二十二章 佛门不清净

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既然李晋在回来的路上，李休也就不急着回去了，当下再次向马爷询问灵感寺的事情，毕竟听他话中的意思，灵感寺表面上虽然是座寺庙，但实际上可不是什么好地方，竟然让马爷也对灵感寺如此的痛恨！

“嘿嘿，要说起这灵感寺，那话可就长了，不过你也应该知道佛门在民间的影响力极大，我大唐初立时，陛下奉老子为祖先，从而尊崇道教，最主要的原因就是为了扶持道教，从而削弱佛门在民间的影响力，不过佛门在民间的基础极深，哪怕道教有朝廷的支持，在民间也依然输佛门一筹。”马爷这时缓缓的开口讲解道。

“佛门的影响力的确很大，也多亏佛门流派众多，使得佛门人心不齐，这才对朝廷没有形成太大的威胁。”李休听到这里也是点了点头道，之前玄奘想要西行取经，从而消除佛门各流派之间的异见，不过他的心愿虽然伟大，但却不利于大唐的统治，所以李世民拒绝了他西行取经的建议，这也使得玄奘最后只能偷偷的逃出大唐。

“你的话倒是有一句特别的对，的确多亏了佛门人心不齐，否则陛下早就效仿北魏太武帝与北周武帝灭佛了，毕竟若是佛门统一了人心，那这股势力简直比当初的突厥还要可怕，而朝廷是绝对不允许国内有这样的势力存在的！”马爷提到佛门时，眉头也不由得皱了起来，随后又将他厌恶灵感寺的原因讲了出来。

佛门之所以在民间拥有巨大的影响力，除了以宗教迷惑人心，拥有大批的信徒外，还与佛门拥有大量的土地、财产有着巨大的关系，毕竟单纯的宗教并不会让朝廷感到威胁，可是一个拥有海量的信徒，而且还掌握着巨大的财力、土地的宗教，却绝对会引起朝廷的警惕。

自从汉朝引入佛教之后，佛门在中原各地也是蓬勃发展，寺庙是越建越多，而且很多信徒愿意将自己的财产捐给寺庙，使得寺庙拥有大量的财富，之前的统治者也需要佛门来愚弄百姓，于是给了佛门许多特权，其中最重要的就是寺庙的土地不用纳税。

大唐建立之后，除了贵族拥有的数量固定的土地外，其它土地都要纳税，比如一个贵族的封地是一千亩，那么他这一千亩地是不用交税的，可是如果他通过购买的手段拥有更多的土地，那么这些土地则是要交税的。

相比之下，寺庙在土地方面却拥有连贵族都无法拥有的特权，所有记录在寺庙名下的土地，无论大小，都是不用交税的，许多人为了避税，就把土地主动捐给寺庙，然后每年交给寺庙一定的税，当然这个税肯定比朝廷地低，而且寺庙也有钱，自己也购买大批的土地，结果这就导致寺庙拥有的土地数量急骤增加，而朝廷能够收税的土地却因此减少。

可以说光是土地兼并一项，就足以让朝廷对佛门的警惕，毕竟历朝历代几乎都亡于土地兼并。不过除了土地之外，佛门还掌握着一项十分重要的财源，那就是放贷，而且还是高利贷，时人称之为“长生库”，据说放出十文钱的贷，最后至少也可以收回三十文，后世的高利贷与其相比，都算是良心贷了，据说佛门有三分之一的收入都与放贷有关。

马爷之所以厌恶那个灵感寺，也正是因为佛门的恶行之中，其中尤以这个灵感寺为最，因为马爷掌握在飞奴司，自然可以掌握许多普通人得不到的消息。

据马爷所说，长安灵感寺虽然表面上佛门清净之地，但实际上寺中的僧人借助寺庙的势力，强买强卖、巧取豪夺，从而在长安城周围拥有巨额的土地。另外灵感寺的长生库也是长安各寺庙之中最大的，许多巨商富贾手头周转不开时，都要向灵感寺借钱周转，更有许多农人在遇到天灾人祸时，不得不向寺庙借贷，结果日后还不上时，最后被僧人逼得卖儿卖女，甚至是家破人亡。

也曾经有人到官府状告灵感寺，但是灵感寺有钱有势，朝中官员都不乏佛门的信徒，所以别说一般的百姓了，连很多贵族都惹不起他们，再加上朝廷也不愿与佛门这么庞大的势力交恶，所以就算有人告也告不响，反而让灵感寺的那些不法之徒更加的嚣张。

“原来如此，我也曾听人说过，一些寺庙借放贷敛财，却没想到竟然有这么大的危害！”李休听完马爷的讲述后，当下也是皱起眉头道，宗教可以导人向善，这是宗教积极的一面，可当宗教掺杂了其它因素，最后却会让宗教变质，历史上这种例子实在太多了。

“我对灵感寺那些秃驴的做法早就看不惯了，只是不知道这次他们怎么招惹上晋儿，毕竟以晋儿的脾气，如果不是灵感寺先招惹他的话，他也不会用出放火这么激烈的报复手段？”马爷说到最后时，脸上也露出好奇的表情。

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