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《察》全篇,就在讲一个很素的道,就是不能过效仿古,因为代先王法度,在不断化。著的“刻求剑”故事就这篇文,让人道事物在不断化,而待事物眼光和准也应变化,能过于泥于旧的法度。

这篇章的核观点是“法今王”,效法在的法,换言就是根不同的期制定同的法,就是显支持家的观,而反儒家的“法先王”去效法代的法

也提出“法后”,由荀子没亲自作,所以于“后”一直较大争,不过多数人为,是荀子提效法时较近的度,而是去追更古老法度,于儒家法家之

觉察到,宗圣以作为考,却有深层的思。

为,方这些年一切变,其实是“法王”,至跟孔逊的言,也涉“察今古”。

宗圣更层的意就是,运所谓政道,行的变,并没逃出《氏春秋》的杂家道之中,方运所,无非杂家圣

方运能这篇《今》颠了,那等于方颠覆了己的圣

《察今》,是破王之道立,要破这个验,难加难。

在方运索的过中,众皂隶上,每个隶都抱厚厚的宗,陆摆在方面前的子上。

方运随一看便现,接来自己陷入长的审案中,密的案件成为自面临的二个考

快速翻案宗,快发现,所有案都存于书天地,都发在景国,有些甚是自己经在宁亲自审的案件,都是用法来判

轻轻摇

自己全按照之的方式决,那是遵循家圣道,一次两无妨,竟各家道有相之处,若多次循杂家道,那便会动摇本。

果改判,有违自的圣道,伤害更

哪个结,都不,甚至,哪怕己做出微的改,也会列入“时而法”,还是循杂家道。

运翻着宗,眉皱得越越厉害。

方运了整整天都没审案,致于衙的官吏纷恳请,但方运为所动。

这一,就是个月。

三个月,方运个案子没有审。

三个后的一,方运然哈哈笑,提在面前白纸上下八个

道合,为知己!

接下,方运始快速案,完全全按景国的果判案,一字不

在方运理到第个案件,宗圣加快了间,确方运通

微微一

第一次与圣念道,所胜负心强,把念论道成了必要分出负的战

,经过日的思,方运各种不的角度看待这考验,终决定弃此次胜负心,从更友的角度看待,找更好解决方

论道,然暗藏种陷阱,但本质不是你我活的场,哪赞同对的圣道,也并无可。

不过不一直赞而已,为那会致自己圣道变模糊,至会想转修杂圣道。

想通这点后,运意识,这种响是相的,宗本身也受到影

就互相害吧!”

反正念论道结果是时间,不是比错,只自己多持一阵,想办法宗圣少持,那会胜利。

接下,宗圣考验,乎都与运的圣极为相,把杂的包容和多样展现得漓尽致。

方运毫不惧,若是完相同的道,就脆承认,该怎么怎么做,如果不全相同圣道,另辟蹊,成功过。

宗圣的念中过足足一五十六后,方终于觉有些疲

在圣念界的力是有限,随着间推移,自己的量会越越弱。

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