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在《妖史》二部形后,方文宫中竹简模的史册出淡淡青色光,仿佛加一种特的灵,由死生。 新最快

方运脸浮现极的微笑。

若是修史家,只要凝出史册便能催动中力量。

方运兼修史圣道,便拥有册也很完全使其中的量,只形成史文台或成为大后,才自如运史册的量,可旧不如修史家读书人。

更何,《古史》形的史册量太过大,这一部记曾经万之主的,论精不如《记》,与人族道贴合不如其史家半的着作,但论跨之长,斗争烈,论巅战力,还要胜

完成《妖史》,方运的册力量不逊于修史家读书人,但也因付出巨的代价。

方运前原本为只要完《古史》的一部,可以利史册唤存在于长河中古妖,事与愿,即便完第一的所有卷,也能唤出册中的量。

后方运识到,完全运史册力,不仅借助史文台的量,还须要晋大儒,一不可。

《古史》第部一成,便给了运铸就家文台基础,正式使史册还一步之

平复心,正式造古妖台。

铸造古文台的候,方一心二,一边神念探周围,边捕捉丝圣气。

进入洞后,气被小挡着,捉效率显降低,每个时只能捕四条,之前每时辰至能捕捉条圣气。

时间慢流逝。

得益古妖传无比真,《古史》的容的详程度还大部分族史书上,这让方运册的力格外强,虽然价是难轻易使,可也优点,便是方对史道解更深,铸就古文台也加容易。

仅仅短的时,古妖台的铸便进入后一步,可惜骤失败。

方运没气馁,断铸就,不断失

一天,是不断败,方终于意到,自恐怕在一件前古人后来者的

妖一族圣道力强行拉人族史圣道之

这里,运额头出细密汗水,道侥幸,幸亏在圣谷,是在外,恐怕生也别铸就古文台。

之前方有四种台来源人族之

龙文台,这是典的异族台,其量并不人族圣,属于用。

毒攻文,这座台的圣是完完全的人,只是噬了瘟之主的分力量已,没吞噬瘟之主的道。

镇罪文,这座台不算方运自铸就,是法家圣先贤起相助能形成。

最后便是血芒台,方本身就血芒之,与血界融为体,所能铸就。

这古文台不样,这要把负传承中大部分妖史融人族圣,以后会不断展,这是在以己之力拓人族史家圣,史上有大儒豪加一都做不

圣位之方有机

运,这是葬圣,有圣

想通前后果,见文宫中的圣开始向运的神汇聚。

方运以学士之,以消圣气为价,开铸造古文台。

在方运心休息时,葬谷中发巨大的化。

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