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临近年,各官员都经休息,总督本以闲下

,对32于方运说,处政务的间是没,但修读书的间多了。

而且,正在为寒古地行紧锣鼓准备

来到圣大陆,是方运的第一平平安、顺顺利的大

过年,运白天乎都陪杨玉环,只有在晚杨玉睡下后,才继续书修习。

到了四,方又回归常,饭翻看论或最新舆情消,然后入书房书修习,专门阅众圣经,即便经倒背流,每精读也有收获。

午饭,方运作一篇义和一策论,后把内传书给好的大士或大,请他指点。

即便是息时,运也没真正闲,或作,或抚,或与己快速棋。

饭前继读书,晚饭之,方运便开始撰文章或籍,《妖史》是一般书,经会出现着写着气枯竭现象,得不暂休息,读众圣典恢复气。

了午夜,万籁俱,方运便神入文,在文偏殿中习战诗与唇枪剑,不增强自的实战力,绝能因为安全的方就有毫懈怠。

这些方运一在不断习,一分战诗已经突原来的界。

期方运大部分力放在聚第四文台之,因为旦晋升儒,便法凝聚的文台。

大多大学士力有限,专精一圣道,以往往凝聚一文台,有少数才才会聚多座台。

聚过多文台会延成大的时间,但若是台与自力量相,成大后会发不可思的力量。

宗圣大学士,凝聚整整五文台,大儒后命临身,未逢敌

圣相反,当今文衣知世占了一‘纯’,明明天奇才,只有一文台,大儒后伐之力平,但道之路比顺畅,不出意,必然圣。

运此刻经有三文台,民文台儒家文,真龙台乃是类异族台,学文台还诗文文,至于四座文,方运备在法、医家、兵家或家中选一。

大年初当天,运终于聚出工的鲁班,虽然后不会修工家,但有了班尺,论做什都会方便很多。涉及测、计算、加工或造方面,鲁班尺称全能。

凭借班尺,家人即便没有机,在战中也非可怕,说当年衡凭借把鲁班,算尽切。他大学士,曾遇一头相于大儒大妖王,双方力相差悬,按理他必死疑,但凭借鲁尺,他出每一细节,后以弱强。

那头大王死后,张衡全衣衫破,但身却没有道伤痕,成为工津津乐之事。

不过,前鲁班最大的处是控机关。

当年诸亮未成时,便修工家,利用木流马与葛弩等关打造一支机大军,向披靡,无论是国还是蛮,只看到诸亮羽扇巾端坐侯车外鲁班尺,必然心大乱,不得不退。

惜的是,诸葛亮大多数圣一样,在大限临前周万界,陨时无赶回圣大陆,失众多物,他木牛流机关大便在其,诸葛用尽一力量寻,可惜今渺无讯。

运没有间制造养属于己的机,但这日子已从工家里购买各式各的机关,虽然这机关的力比不那些主工家人能操控机关,若运用当,是大的助

正常的习,方一直在解十寒地,甚把颜家供的十古地秘反复翻,为十古地之做好充的准备。

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