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学海渡反撞违法,以只能礼殿来决。

运根本在乎宗两家的击,快驾驭飞回到自的第十,开始进入血古地做备。

芒古地,有一些为人知禁忌,有一些别的地

龙纹米,不能和他东西在一起入海贝。

还有芒古地社会构和圣元陆完全同,圣大陆是个由圣、朝廷、士族和门组成对平衡社会,院的礼、人族的、朝廷法和宗的法同相互交,以圣和朝廷重。

元大陆然有宗制的残,但在家力量经稍胜殿的今,国法就开始渐渗透,不断削家法。

尤其在安城,运判决杀子、杀妻罪一等,发了巨的争议。

直到天相关争议都有结束。

但在芒古地,却是宗至上,嫡庶、分、辈和文位标准,成了巨的宗族,没有谓的国,那里,绞杀任研读法圣道之

古地的法制度严苛,有少数殿的老固鼎力持,认恢复上道统、天子风与儒家神。

是,礼殿老顽固却惨遭圣掴面,因为众把血芒地斥之异端,定血芒地极端孔圣圣,乃是阻挠人圣道发

人纷纷来传书,都在说雷两家主的事。

一个时后,十上舍门卫匆跑进来。

“启舍主,殿阁老九前来。”

眉头一,这可出好兆,没想雷家与家还是逼自己面。

是普通殿来人,方运可直接拒,但堂阁老大前来,怕贵为圣也必要给面

十子,九最贤。

这是年半圣道元亲说的。至于巫把当时六岁的文华改就巫九,以此来谢半圣赞,后同辈都巫九为九。

来巫九负众望,成就大。成为殿阁老。

方运步出门,人未到门,声却飘出外:“生方运,见过巫先生。”

门外刻有苍的声音:“方圣客气,一人首传天。十二台惊世,当为先生。”

方运边向外,一边向门外紫袍大

一身寻的礼殿袍,须皆白,容有棱角,但光和善。

走到处,两作揖为,算是式见面。

“巫先生大光临,荜生辉。”

虚圣客。老夫来,是公事。便长话短。宗雷家家主袂抵达殿,控您破坏海规矩、竞渡违,身为圣却如,难为族表率,理当罪一等。殿劝说果,只请您前礼殿调。”

运一直着巫九,观察他每一处节,巫说话的候坦坦荡,中十足,光极稳。显然字属实,其“调”二字,正是引方运在安城的法。

运在宁县的革中,其有一项新就是利之矛可调解。可以节刑房时,这实是变相夺原本于乡贤长的权。这项新寻常觉得没么,但家之人不吝赞,越发重方运。

甚至传言说,因为这看似微足道的新,法阁老准找机会方运颁免三等罪令。运若是了不太要的罪,比如小心误他人,如在京动用战词展开击等等,只要拿免罪令,圣院就封锁一消息,止任何讨论,是讨论事,反会被刑殿追究。

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