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因?为那青铜鼎上刻着“籍田”二?字。
籍田是指每年开春，一国的统治者以?下田亲耕的方式，劝导农民辛勤劳作?，以?获丰收。
虽然如今听上去有些伪善，但要知道，当时亲自做籍田之?礼的都?可以?被称得上一声明君了，代表了诸侯王非常重视农业，亲力亲为。
照这个描述，听上去不太像是刘贺会做的事?。
要知道刘贺承袭了父亲刘髆昌邑王的位置之?时也不过十来岁，还?是个少?年人，再加上地位高又有钱，年轻气盛、为所欲为才比较符合人设。
他们猜测，这些籍田之?礼所用的青铜器，很可能是通过馈赠、变卖、罚没甚至缴获的方式辗转流传到了江西的，不太像是刘贺自己锅瓦瓢盆的带来的。
就像是越王勾践剑出现在了湖北江陵楚国的墓葬之?中一样，肯定有一些不同寻常的事?发生了。
但也有专家进行了反驳，因?为能看到这次1中还?有一大?个乐器库，里面有很多乐器上也有“昌邑”二?字。
而?在那个被称为礼崩乐坏的年代，这些乐器的一大?作?用也是作?为礼器参与籍田之?礼，如果不是刘贺亲自参与了这些礼节，又怎么会把?这么多东西都?放进自己的墓葬之?中呢？
秦朝虽然统一了诸国，但末期是个乱世，我们后世的音乐、诗歌、制度、文化?，都?是在西汉建立的。
这也是我们现在称自己为汉人的原因?。
而?这其中，齐鲁大?地的传承血脉当中，很可能也有刘贺的一些贡献。
从刘贺的书信中也能看到他信奉儒家文化?的影子?。
这样的人，亲自参与籍田之?礼并非不可能啊。
但两方专家争执几番，仍是没有结果，归根结底，是缺乏确凿的证据。
如果后者的猜测成立的话，那么刘贺就不仅仅是个热爱读书的人了，还?是个从年少?时期就重视农耕的诸侯王。
放眼整个历史长河，其实一个皇帝能做到这两点已经不错了。
从这点上来看，刘贺是有几分做“明君”的品质的。
但这一切推断都?有一个重大?的前提——
这墓主人真的是刘贺。
经过半月的清理，内外棺之?间的空间终于被收拾干净了。
专家们纷纷对内棺之?中的遗物?抱有很大?期待，毕竟这是距离墓主人最近的地方，理应放着他最最宝贵的东西。
而?按照汉朝风俗，多半是大?量的玉器。
其中最关键的，是不论对任何人来说?，都?最珍贵、最私人的玉器——私印。
这也是能证明墓主人身份的铁证。
除了私印之?外，应该还?有他获封诸侯王的候印。
一切的一切，就差把?内棺开启了。
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